愛奇藝在2014年11月的最后一個周末，推出了籌備半年之久的語言類選秀節(jié)目——《奇葩說》。同樣是做語言類節(jié)目，網(wǎng)絡媒體與傳統(tǒng)電視臺在節(jié)目制作上大相徑庭，在更自由、更開放的玩兒法下，屬于網(wǎng)絡平臺的語言類節(jié)目《奇葩說》應運而生?！镀孑庹f》以“硬班底，軟配比；標簽化，神演繹；熱話題，奇葩句”的三大特色迅速席卷互聯(lián)網(wǎng)空間，成為網(wǎng)絡和現(xiàn)實生活中人們討論的熱點話題。歷時兩個多月的“殘酷”選拔，1月5日，《奇葩說》在北京進行了總決賽錄制，全國數(shù)十家媒體受邀擔任評審，見證愛奇藝首席DBG（蛋比官）的產(chǎn)生，他們在現(xiàn)場感受“奇葩”們的唇槍舌劍之后，由衷的表示：錄制現(xiàn)場比播出版本更加精彩！
主持精選硬班底女神調(diào)劑軟配比
如何才能作為一檔語言類節(jié)目掀起風潮？《奇葩說》的基礎陣容有在“語言類”節(jié)目圈里耕耘多年的主持人馬東，還有以“能說”著稱的的高曉松，和以“會說”著稱的蔡康永。馬東詼諧幽默，高曉松犀利精準，搭配蔡康永雅皮士娓娓道來的讀書人風格，他們是語言達人卻又風格各異。三個男人你來我往，對立不激動，說理不攻擊，彼此挖苦還不忘詼諧，侃侃而談訴說人生事理。
為了豐富看點，節(jié)目還添加了“女神”助陣，楊瀾、陶晶瑩、李湘、柳巖、袁姍姍、……三男一女的組合調(diào)性增加了多元的話語結構，尤其是當節(jié)目話題與兩性問題相關時，“女神“角色更好詮釋了性別視角，基礎人設為節(jié)目的點擊與話題性奠定了基礎。事實證明，在已播出的節(jié)目中，陶晶瑩大曝明星份子錢囧事、柳巖發(fā)表關于相親經(jīng)歷的大膽言論、李湘拒絕為王詩齡征婚等爆點都為節(jié)目帶來了高份額關注度，甚至成為了娛樂新聞的頭條。
選手塑造標簽化多重包裝神演繹
導師的包袱攢的再漂亮，扔下去對象接不住也只能掉在地上。所以《奇葩說》在選手選擇上，也下了大功夫?！镀孑庹f》的選手選擇，是今年比較流行的精選配比制。即節(jié)目組基于節(jié)目樣態(tài)的需要，尋找、挖掘符合節(jié)目需要的選手庫作為基礎，再選擇、配比一定數(shù)量主要謀求話題性、關注度、的“奇葩”型選手共同參與。也由此誕生了新一批的紅人：“蛇精男”肖驍，自爆8年情史的范湉湉，自稱“女版高曉松”的麻辣姐馬薇薇等等都極大可能的豐富了節(jié)目內(nèi)容。
節(jié)目的另一大看點是用創(chuàng)新手段全力服務節(jié)目包裝，節(jié)目打出“40歲以上觀眾要在90后陪伴下觀看節(jié)目”的口號，通過字幕包裝、動畫設計、畫面剪輯、神曲配樂、即興彈幕等手段多管齊下，反復呈現(xiàn)、擴大節(jié)目的戲劇張力，與瞬時出現(xiàn)的黃金佳句與奇葩看點，通過包裝手段強化、烘托這些看點，瞬間在社交媒體引發(fā)新一輪話題暴動。
全民互動話題推選奇葩掀動語言變革
《奇葩說》的話題，是通過百度貼吧、知乎、新浪微問等熱門社區(qū)的數(shù)據(jù)后臺得來，節(jié)目組在其中挑選網(wǎng)友關心的、熱議的、有爭議的、有趣味的話題，拿到節(jié)目中來，作為大家辯論的命題。例如“漂亮女人應該拼事業(yè)還是拼男人”“沒有愛了要不要離婚”等等這樣無比接地氣的題目，這些題目來源于網(wǎng)民，又反饋于網(wǎng)民，在瞬息之間，通過這個巧妙的轉圜，節(jié)目超脫了辯論節(jié)目常常出現(xiàn)的形而上的思辨語境，轉而以最平常、最親近的話題與疑問回歸到現(xiàn)實生活之中，與每一位目標受眾建立起了真實的情感聯(lián)系。同時，這些選題充分照顧了平臺網(wǎng)民的各類型以及這些群體關心的話題。正是這些“奇葩”又真實的語言表達，讓節(jié)目形成了一種全新的語態(tài)環(huán)境，吸引了被互聯(lián)網(wǎng)各種犀利言論浸泡多年而鈍感叢生的網(wǎng)民，點燃了他們最癢癢的痛點，進而引發(fā)無數(shù)熱議。
跑票決定勝負觀點交替更迭頻出爆點
節(jié)目規(guī)定：每一場比賽的評判標準，不在于支持正方還是反方的人數(shù)多，而由初始投票與最終投票之間差額的跑票數(shù)量決定，簡言之，哪方通過辯論獲得了跑票，哪方就是單場比賽的贏家。正因為這樣的賽制，節(jié)目形成了一種全新的語言表達樣態(tài)，選手有的煽情、有的講理、不斷自爆、也不斷自黑，講得好不好，瞬間票數(shù)的轉移立見分曉；
《奇葩說》話題與話語場機制的綜合設計，是節(jié)目最突出、最有價值的亮點。節(jié)目讓觀眾經(jīng)歷了從看他人觀點、到想自己觀點、再到追問內(nèi)心的心路變化。觀眾通過“自我探尋”的過程，在節(jié)目中找尋自己的期待價值，并在節(jié)目參與者身上產(chǎn)生代言性的期待和投射，將自己代入節(jié)目中，從而使節(jié)目獲得無可顛覆的傳播力量?！镀孑庹f》在最大限度上打開了大千世界的話題之窗，啟動了人格類型的社會議題。
